| A pandemia do medo do Ocidente
03-04-2020 - Dominique Moisi
A pandemia do COVID-19 está aumentando uma cultura de medo já existente no Ocidente e revelando fracturas mais profundas, tanto na Europa quanto entre a Europa e os Estados Unidos. Mas os futuros historiadores podem considerar a crise do coronavírus como um episódio de mudança de jogo que impediu o declínio do Ocidente.
As emoções não são facilmente contidas. Eles nos controlam muito mais do que nós os controlamos. E durante uma pandemia, a emoção dominante é naturalmente o medo.
Confrontadas com um mundo que se sente (e é) mais perigoso, complexo e imprevisível a cada dia, as pessoas querem ser protegidas e tranquilizadas a todo custo. Mas há uma linha ténue entre um retorno saudável à noção de um estado protector e uma evolução perigosa em direcção ao Big Brother - pela qual acabamos abandonando nossas queridas liberdades por uma questão de proteger nossa saúde ainda mais preciosa.
De maneira mais geral, o medo é o oposto da esperança. Em um mundo de esperança, as pessoas pensam que amanhã será melhor que hoje. Mas em um mundo de medo, eles acham que será pior. Nesta perspectiva, a Ásia hoje parece ser o continente da esperança, enquanto a Europa e a América do Norte são os continentes do medo.
Considere as imagens nitidamente contrastantes agora provenientes da Itália e da China. Na Itália, a pandemia do COVID-19 está causando um sofrimento aparentemente interminável, na medida em que os italianos agora estão falando da crise como seu 11 de Setembro. Na China, por outro lado, os primeiros dias da primavera trouxeram as pessoas de volta às ruas. Embora ainda usem máscaras, desfrutam do ar fresco e do sol como se tivessem vencido a guerra contra o vírus.
É melhor ser prudente, é claro, porque o COVID-19 pode retornar à Ásia ou pode não ter desaparecido completamente da região. Mas a Ásia hoje - e em particular China, Taiwan, Coreia do Sul, Hong Kong, Singapura e Japão - é uma fonte de esperança e um modelo do que o Ocidente poderia e deveria ter feito muito antes para verificar a propagação do vírus.
Os líderes da China há muito alegam que seu sistema político autoritário e centralizado é superior à democracia liberal ocidental. E agora, pela terceira vez em pouco mais de uma década, eles estão dizendo ao Ocidente que nosso sistema realmente não funciona.
Após a crise financeira global de 2008, a China rapidamente denunciou as falhas do capitalismo de estilo ocidental. E em 2016, o referendo do Brexit do Reino Unido e a subsequente eleição do presidente Donald Trump nos Estados Unidos reforçaram a convicção da China de que a democracia funcionou igualmente mal.
Agora, com a pandemia do COVID-19, o governo chinês está se oferecendo para ajudar uma Europa sitiada e, ao fazê-lo, impulsionando o poder brando da China. Portanto, a China não está apenas ampliando sua influência global por meio de comércio e investimento, mas também estendendo sua protecção a uma Europa dividida e confusa.
A pandemia é ainda mais desestabilizadora para o Ocidente, porque está acumulando incertezas sobre as dúvidas. O COVID-19 está aumentando uma cultura de medo já existente no Ocidente e revelando fracturas mais profundas, tanto na Europa quanto entre a Europa e os EUA.
Enquanto a China envia especialistas médicos, máscaras protectoras e respiradores para a Itália e a França, os Estados Unidos estão abrindo-se abruptamente e unilateralmente para a Europa, provavelmente para compensar a errática e confusa negação precoce do perigo a Trump. Enquanto isso, a Europa deu as costas à Itália pela terceira vez em pouco mais de uma década - primeiro durante a crise económica e financeira de 2008 que afectou seriamente o país, depois com a crise dos migrantes que começou em 2014 e agora limitando as exportações urgentemente. bens médicos necessários.
Para que serve a Europa se não proteger os seus cidadãos? De fato, a crescente desilusão e distância da Itália da União Europeia é provavelmente muito mais séria para o futuro do projecto europeu do que a decisão do Reino Unido de sair. Enquanto a Europa trai a Itália e a América trai a Europa, a solidariedade europeia e transatlântica parecem cada vez mais relíquias de um passado quase esquecido.
Por outro lado, as sociedades asiáticas podem estar melhor preparadas para combater as pandemias, porque encontraram um melhor equilíbrio entre o indivíduo e o colectivo. Não se trata de regimes políticos. Afinal, os países asiáticos que até agora melhor administraram a pandemia incluem democracias como Coreia do Sul, Taiwan e Japão, um país com instituições democráticas e o estado de direito (Singapura) e um estado puramente autoritário (China).
Antes, a principal diferença é a prática espontânea (ou aplicada pela China) de valores cívicos nessas sociedades asiáticas. Usar uma máscara protectora é muito mais comum na Ásia do que no Ocidente, não apenas porque as máscaras estão mais prontamente disponíveis, mas também porque seus usuários valorizam a consideração e o respeito à saúde dos outros. A democracia sem cultura cívica, um fenómeno comum no Ocidente, é uma receita para o desastre em caso de pandemia.
No entanto, a crise do COVID-19 pode eventualmente ter um impacto positivo nas democracias ocidentais, reforçando a confiança em especialistas e expondo e desqualificando charlatães. Se o medo generalizado do vírus encorajar um comportamento responsável e desacreditar as vozes populistas, isso seria uma boa notícia para líderes como o presidente francês Emmanuel Macron e más notícias para aqueles como Trump.
A pandemia de coronavírus continua cobrando um preço terrível em todo o mundo. Mas os historiadores daqui a um século provavelmente o considerarão um momento de mudança de jogo que não apenas confirmou a ascensão da Ásia, mas também, possivelmente, deteve o declínio do Ocidente.
DOMINIQUE MOISI
Dominique Moisi é consultora especial do Institut Montaigne em Paris. Ele é o autor de La Géopolique des Séries ou triomphe de la peur.
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